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02/2021 Bemerkungen

02/2021Ulrich Sander

Die Staatsgewalt gegen das Volk

Martin Luther predigte immer wieder: »Jedermann sei untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat« (Römer 13,1). Zum Glück hielt er sich nicht daran gegenüber Papst und Kaiser, aber zum Unglück der Juden und aufständischen Bauern meinte er es ihnen gegenüber ernst: Unterwerft Euch der Gewalt der Obrigkeit.

Fünfhundert Jahre danach heißt derselbe Satz, gesprochen auch von christlichen Politikern: »Es besteht das Gewaltmonopol des Staates.« Das bedeutet, die Obrigkeit darf Gewalt gegen das Volk anwenden, das Volk sich aber nicht wehren. Das bedeutet ferner, dass im Grundgesetz Artikel 20 zwar steht: »Alle Staatsgewalt geht vom Volke aus.« Es steht dort aber nicht, wo die Gewalt dann hingeht. Zurzeit erleben wir den Staat als Befehlenden, nicht als einen um die Corona-Abwehrmaßnahmen um Verständnis ringenden.

Ganz konkret heißt ab dem 1. Januar in vielen nordrhein-westfälischen Städten, dass die Gewalt dann von Uniformierten ausgeht, die Zivilisten mit Tasern traktieren, verletzen, ja auch in Lebensgefahr bringen dürfen. In der Pandemie fiel diese Anordnung der Landesregierung nicht groß auf.

Was sind Taser? Das sind »Distanz-Elektroimpulsgeräte« der gleichnamigen Firma. Die Elektroschocker, die mit einer Spannung von 50 000 Volt arbeiten, können tödlich sein und schwerwiegende Verletzungen nach sich ziehen. Das ist eindeutig dokumentiert (Frankfurter Rundschau vom 15.11.20). Amnesty International informierte darüber, dass zwischen 2001 und 2008 allein in den USA 334 Menschen während oder nach dem Einsatz der Waffe gestorben sind. Mit den Elektroschockern können mit Drähten versehene Projektile über eine Entfernung von bis zu zehn Metern auf Menschen geschossen werden. Es sind zweifellos Folterinstrumente.

Was immer gemeldet wird über die Rechtsentwicklung, es ist immer etwas aus NRW dabei. Im Falle des Spezial-Einsatzkommandos SEK, das in Güstrow auf einem Schießplatz der Rechtsradikalen trainierte, sind beispielsweise Polizisten aus Ruhr-Städten zu nennen. Vor allem aus Dortmund. Und diese dürfen nun Gewalt gegen das Volk anwenden?

Am 14. Dezember meldete die Berliner Zeitung: »Den österreichischen Sicherheitsbehörden ist ein schwerer Schlag gegen ein grenzübergreifendes rechtsextremes Netzwerk gelungen. Bei mehreren Razzien wurden in der vergangenen Woche große Mengen an illegalen Waffen, Munition und Sprengstoff sichergestellt. Nach Aussagen eines der fünf in Österreich festgenommenen Tatverdächtigen waren die Waffen für deutsche Neonazis gedacht, die eine bewaffnete Miliz aufbauen wollten. Auch in der Bundesrepublik gab es Festnahmen. Einer (der Festgenommenen) soll ausgesagt haben, die Waffen wären für den geplanten Aufbau einer rechten Miliz in Deutschland gedacht gewesen.« Zu diesen Waffen zählen nun Taser.

In manchen Städten hat sich im Ringen gegen Neonazis eine durchaus konstruktive Zusammenarbeit von Polizei und Antifaschisten entwickelt. Verwiesen sei auf die Gemeinsamkeit gegen Dortmunder Naziläden, die es gab und die hoffentlich auch gegen den neuen Naziladen Thor Steinar an der Dortmunder Kuckelke geben wird. Dies wäre der einzige dieser Naziläden in Westdeutschland.

Aber derzeit nimmt die Dortmunder Polizei einen Spitzenplatz in der Repressionspolitik und -praxis ein. Eine empörte Bürgerin schrieb an die Medien der Stadt: »Es ist an Zynismus und abgrundtiefer Menschenverachtung nicht zu überbieten! Folterinstrumenten gleichkommende Waffen – Taser – gegen die Bevölkerung der Dortmunder Nordstadt einzusetzen, ist (…) ein Hinweis auf das völlige Versagen der Dortmunder Politik gegenüber der Lebenssituation der dort lebenden Menschen.«

Die Nordstadt Dortmunds befindet sich zwischen dem legendären Borsigplatz, Heimat des BVB, und dem Hafen. Den Dortmunder Norden prägen mit der höchsten Bevölkerungsdichte und über 73 Prozent Migrationsanteil auch die höchsten Werte im Bereich Arbeitslosigkeit, geringfügiger Beschäftigung und Wohnraumknappheit. Corona lässt den Stadtteil zum explosiven Hotspot werden. Nirgendwo in der Stadt sind die Lernbedingungen und Zukunftschancen für die Kinder aus großen Familien so schlecht wie in der Nordstadt. Hier wird Armut konzentriert und stigmatisiert. Die Bürgerin: »Es macht mich wütend und fassungslos. Nicht die Schaffung von Arbeitsplätzen, der Ausbau des sozialen Wohnungsbaus oder Investitionen ins Schulwesen werden hier forciert, nein bestenfalls Gentrifizierung, Förderung von Mietspekulation bzw. Verdrängung der Menschen aus der Nordstadt als Konzept der Armutsbekämpfung.«

Und nun noch dies: Die Menschen der Nordstadt als Versuchskaninchen für eine Waffe, die die Opfer lähmt, in einen Schockzustand versetzt oder bei entsprechenden Vorerkrankungen zum Tod führen kann. Der Protestbrief fragt: »Was wird hier geprobt? Das Aufbegehren gegen strukturelle Gewalt in diesem gettoisierten Stadtteil einzudämmen?«

Es ist nicht zu übersehen: Neben den alten rechten Gruppierungen, neben AfD und Hooligans gibt es inzwischen eine feste rechtsextreme Struktur im Beamtenapparat der Polizei und der Bundeswehr. Dies besonders im Ruhrgebiet, aber nicht nur dort.

Und diesem Apparat gegenüber, dieser Obrigkeit gegenüber sollen wir untertan sein? Nein, lieber Martin Luther und sehr geehrte Obrigkeit.

02/2021Manfred Sohn

Systemvergleich

Zuweilen lassen sich geschichtliche Prozesse auf wenige Kernzahlen eindampfen. Die in den letzten Monaten immer stärker zu beobachtende Verurteilung Chinas unter den Stichworten »Hongkong« und »Zwangsarbeit« findet statt auf dem Hintergrund von gravierenden Verschiebungen, die die Frankfurter Allgemeine Zeitung am 13. Januar auf ihrer letzten Seite unter der etwas zerknirschten Überschrift »China gewinnt im Systemvergleich« in zwei Zahlenvergleichen zusammenfasste. Der erste betrifft die Bewältigung der Corona-Krise: »Am Ende des Jahres 2020 verzeichneten die Vereinigten Staaten fast 350.000 Tote bei einer Bevölkerung von fast 330 Millionen Einwohnern; die EU (inklusive Großbritannien) kommt insgesamt auf fast 430.000 Tote bei einer Bevölkerungszahl von 513 Millionen. Und China? Rund 5000 Tote bei einer Einwohnerzahl von fast 1,4 Milliarden.«

Der zweite Zahlenvergleich betrifft die Wirtschaftsdaten: In China sei für 2020 mit einem Wachstum von zwei Prozent zu rechnen, die Wirtschaft im Euroraum werde hingegen »um rund acht Prozent schrumpfen, die der Vereinigten Staaten um ungefähr 3,8 Prozent.«

Wenn das 2021 so weitergeht, wird sich die China-Feindlichkeit bis zur Hysterie steigern.

02/2021Matthias Biskupek

Die Haltbarkeit von Spitzenplätzen

Ich wohne in einem Zipfel des Landes, das vor wenigen Wochen noch stolz war – kann man stolz darauf sein? –, die am geringsten mit Corona infizierte Bevölkerung zu beherbergen. In Bayern gab es längst hohe Zahlen.

Anfang November gab es den ersten Todesfall. Dann folgten fast hundert Infizierte in weniger als 70 Tagen. In der zweiten Woche des neuen Jahres hatten sich schließlich weit über 600 der rund hunderttausend Einwohner infiziert. Man stand an der Spitze des deutschen Infizierungsberges. Kann man stolz auf eine solche Position sein?

Zunächst also, im güldenen Herbst, war eine ganze Region scheinbar verschont geblieben. Man fragte sich dort: Muss man einen solchen Aufwand, von Mundschutz über Abstandhalten, gar bis zu Kontaktbeschränkungen, betreiben, wenn man nur ein paar Bruchteile von den Infektionen abbekommt?

Folglich zog ein Ex-Landrat aus der Region nach Berlin, um dort heftig querzudenken. Ein Hausarzt verharmloste die Gefahr mitten auf dem Kleinstadtmarkt. Überall wurden Zweifel an Alltagsmasken, an Abstand und Hygiene laut. Der »Maulkorb« wurde demonstrativ auf Halbmast getragen. Nachdem die Nachbarkreise schon heftig die Corona-Spaziergänger rügten, war man im bislang glücklichen Zipfel noch ganz lieb: Du! Du! Das darfst Du aber nicht machen.

Als der Landkreis schon auf dem deutschlandweiten Silberrang der Infizierungs-Hotspots lag, marschierten 40 mutige Corona-Leugner mitten durch die Kleinstadt, selbstredend unter Missachtung aller Infektionsschutzregeln. Mit farbechtdeutschen Plakaten erinnerten sie zugleich daran – immerhin eine Koinzidenz zum Pandemie-Geschehen –, dass im Landkreis bei der jüngsten Landtagswahl insgesamt 28,8 Prozent aller Wähler für AfD und NPD gestimmt hatten. Was dazu führte, dass erstmals eine Einheitsfront von AfD und CDU einen FDP-Ministerpräsidenten, wenn auch mit sehr geringer Haltbarkeitsdauer, wählte.

Wie hoch wird die Haltbarkeitsdauer beim Spitzenplatz der Infektionszahlen sein?

02/2021Frank Schumann

Déjà-vu

Wechselten wir vor dem 13. August 1961 zu Fuß vom Ost- in den Westteil Berlins, informierte uns ein Straßenschild auf Deutsch, Russisch, Englisch und Französisch, dass wir nunmehr den »demokratischen Sektor« verließen. Bei der Rückkehr hieß es auf der anderen Seite, ebenfalls viersprachig, in Versalien: YOU ARE LEAVING THE AMERICAN SECTOR.

Als wir am 3. Oktober 2020, wir konnten uns vor der nächsten Corona-Welle noch frei bewegen, auf das Landgut Stober in Groß Behnitz fuhren, las ich am Hofeingang auf einer Tafel wie weiland an der Berliner Sektorengrenze mehrsprachig: YOU ARE LEAVING THE CORONA FREE SECTOR. Offenkundig sollte auf diese Weise signalisiert werden, dass man nach Überschreiten dieser Linie sich einen Mundschutz umbinden sollte.

Nun, wir taten es und nahmen auf der Terrasse des Restaurants in der Sonne Platz. Von dort oben hatten wir einen wunderbaren Blick auf den Groß Behnitzer See, der gesäumt wird von mächtigen Eichen und Buchen, riesigen Sumpfzypressen und jahrhundertealten Platanen. Dass der Naturlehrpfad, der an ihnen vorüberführt, bereits in der DDR – auf Initiative des Kulturbundes – angelegt worden war, lässt sich aus dem Text einer Tafel von 2016 indirekt schließen. Der Anlass für deren Anbringung nämlich war der 50. Geburtstag des lehrreichen Weges. Offenkundig denkt man hier immer ein wenig um die Ecke und setzt auf die Intelligenz der Besucher.

Dass das Anwesen mit Gutswirtschaft – einst von den Grafen von Itzenplitz angelegt und von den Borsigs 1866 übernommen – bis 1990 jahrzehntelang von einer Landwirtschaftlichen Produktionsgenossenschaft geführt wurde, erfährt man ebenso beiläufig wie die Nachricht, dass das von der LPG zwangsweise verlassene Objekt nach 1990 verwahrloste – obgleich sich doch die Denkmalpflege um den Erhalt bemühte. Tja, wir hatten vieles in der DDR nicht, aber danach hatten wir vieles nicht mehr. Zum Beispiel Verantwortung fürs Erbe und eine Bahnstation in Groß Behnitz.

Ein Münchner Bauunternehmer erwarb 2000 die Immobilie mit Herrenhaus, Park und den Wirtschaftsgebäuden aus roten Brandenburger Ziegeln und richtete alles, auch mit Millionen aus europäischen und nationalen Fördertöpfen, ansehenswert her. Nichts dagegen zu sagen. Er fügte auch ein neues »Bio-Hotel« hinzu, das sich architektonisch in das Ensemble durchaus harmonisch einfügt, und stritt dann mit einem Borsig-Nachfahren mehrere Jahre und durch alle Instanzen um den Namen des Ganzen. Der Bundesgerichtshof entschied 2015 schließlich, dass die Bezeichnung »Borsig« für das Anwesen keine Verwendung finden dürfe und folgte darin der Argumentation des Klägers: »Mein Vater Ernst von Borsig setzte auf Landwirtschaft und auf ein soziales Engagement in der Region. Was Herr Stober aus dem Areal gemacht hat, hat damit wenig zu tun. Das ist doch ein reiner Gewerbebetrieb.« So heißt denn seither das Unternehmen mit Konferenz- und Ausstellungsräumen, Herberge und Standesamt, Restaurants und Museumsstücken et cetera nach dem Eigentümer »Landgut Stober«.

Dabei weist doch alles in diesem Ort, der keine sechshundert Seelen zählt, auf die Berliner Unternehmerfamilie. Nicht nur die Grabanlage für Albert und Ernst von Borsig neben der Kirche. Auch der zweiflügelige schmiedeeiserne Zugang zum Gutshaus tut es. Er trägt Teile des 1868 in Berlin abgerissenen Oranienburger Tores und eine Tafel, auf der es heißt, dass sich zwischen 1941 und 1943 »auf Einladung des Dr. Ernst von Borsig mehrmals die Grafen Moltke und York von Wartenburg mit führenden Mitgliedern des Kreisauer Kreises« hier getroffen hätten.

Die Frage von Krieg und Frieden spielte auch später in Groß Behnitz eine gewisse Rolle. Das lässt sich aus der temporären Anwesenheit der Raketenabteilung 1 der Nationalen Volksarmee (NVA) schließen. Die zog aber bereits 1986 ab, womit der Ort von der Liste der strategischen Angriffsziele der Nato verschwand und der Region Frieden bescherte. Und dem Havelland neben Schloss Ribbeck ein zweites touristisches Kleinod.

Das schöne Gut ist allerdings aktuell nicht mehr mit der Bahn erreichbar. Obgleich doch die Familie Borsig, als in den 1860er Jahren die Strecke von Berlin nach Hannover gelegt wurde, zehntausend Taler und mehr als fünfzehn Hektar Land für einen Bahnhof spendierte. Der wurde aus den gleichen Bausteinen errichtet wie die gesamte Gutsanlage und steht, da er dem Klassizismus zugerechnet wird, ebenfalls unter Denkmalschutz. Allerdings stoppen dort gegenwärtig nur Busse. Erst 2034 sollen hier wieder Regionalzüge halten.

So denn die kommenden Corona-Kosten solche Luxus-Investitionen überhaupt noch erlauben werden.

02/2021Monika Köhler

Sezierte Innerlichkeit

Die Schwarze Botin ist in den siebziger Jahren des vorigen Jahrhunderts nicht zu mir gekommen. Es hätte auch nicht genützt: Ich war längst verheiratet – mit einem Mann. Die Schwarze Botin, neben Emma und Courage die dritte feministische Zeitschrift, ganz anders, aber weniger bekannt. Sie wollte keine Streicheleinheiten für sich unterdrückt fühlende Frauen liefern, sondern aufrufen zum Denken. Und zur Kritik an dem Selbstfindungsfeminismus, daran, was sich hinter dem Begriff »Neue Weiblichkeit« verbarg: die Ablehnung von Rationalität als männlich und die Fixierung auf das »weibliche Fühlen«.

Warum gerade jetzt die Rückbesinnung auf die sich der Satire verpflichtete Zeitschrift der Frauenbewegung? Wer trifft sich bei den Querdenker-Demos so alles: Esoterikerinnen, Verschwörungstheoretikerinnen, Irrationalistinnen, Antisemitinnen, Identitärinnen, Mutterschaftsanbeterinnen, Reichsbürgerinnen, neue (alte) Deutschinnen, Hexen. Was tun? Das, was die Schwarze Botin in den siebziger Jahren versuchte: die Feministinnen aufzurütteln, sich aus dem Gestrüpp der Innerlichkeit zu befreien, unabhängig zu werden (nicht nur von den Männern) – heute gilt es immer noch.

Der Wallstein Verlag entschloss sich zu einer Dokumentation dieser aufregend provozierenden Zeitschrift, herausgegeben von dem Historiker Vojin Saŝa Vukadinović, der auch die 43 Seiten lange Einleitung schrieb. Dazu ein literaturwissenschaftliches Nachwort von Christiane Kettler und Magnus Klaue sowie Bilderstrecken von Sarah Schumann und Elisabeth Kmölniger. Ein Plakat der Schwarzen Botin für die Frankfurter Buchmesse: ein Nashorn, daneben ein menschliches Skelett, das sich in der Geste der Melancholie auf das Tier stützt – Gabriele Goettle schuf die Collage. Werbung für eine feministische Zeitschrift? Aber sie weckt Neugier. Das Titelbild ist einem Fresken-Zyklus von Piero della Francesca entlehnt: drei streng blickende Damen.

Die Schwarze Botin – das war ein Freundinnenpaar, Gabriele Goettle und Brigitte Classen. Sie nannten ihr Periodikum, untertreibend oder elitär »Eine Zeitschrift für die Wenigsten«. Sie existierte von Oktober 1976 bis 1980. Die Informationen, polemisch-missverständlich, lauteten etwa: »Im Januar sollen 200.000 Frauen penetriert werden.« Damit war die geplante Auflagenhöhe der Emma gemeint, die sich gerade gründete und von dem Constanze-Verleger Hans Huffzky unterstützt wurde. Jene Emma, die von Alice Schwarzer geleitet wird, die mit der Zeit geht und im letzten Sommer gar ein Pflichtjahr auch für Frauen in der Bundeswehr vorschlug. Unter dem Vorsatz: »Emma bleibt mutig.« So weit wäre es mit der Schwarzen Botin nie gekommen. Emanzipation der Frau? So nicht. 1980 erschien das letzte Heft der Botin. Für das, was dann kam, war sie zu eigensinnig.

Ein anderes feministisches Blatt war die Courage, die etwa gleichzeitig erschien – die Botin sah darin »geistige Schonkost«, eine Zeitschrift, »die es den allermeisten recht machen will«, so Silvia Bovenschen in einem Leserinnenbrief an die Courage. All jene, die in diesem wohlig-kuscheligen Gefühl versanken, wie es Karin Struck mit ihrem Mutter-Roman auslöste. Kritik konnte sie absolut nicht vertragen. Ich erlebte es mit, wie sie darauf mit dem gezielten Wurf eines vollen Bierglases antwortete im Hamburger Literaturzentrum. Sie machte sich nass dabei. Struck wurde von der Botin so wenig geschont wie Verena Stefan mit ihrem Selbstfindungs-Roman »Häutungen«, das Vorbild für zahlreiche Bewunderinnen.

Gleich in der ersten Nummer schrieb Gabriele Goettle ein Vorwort. »Die Schwarze Botin versteht sich als Satirikerin, damit ist sie unversöhnlich mit dem jeweiligen Objekt ihrer Satire: Humor geht ihr vollkommen ab. Sie versieht die Satire als Technik zur Entlarvung des falschen und schädlichen Denkens.« Und was setzt sie voraus? »Dass die Leserinnen nicht in der Lage sind, Spaß zu verstehen, sondern Ernst zu machen.« Ein Manifest? »Die Schwarze Botin wird vielleicht anfänglich schwer zu verstehen sein, aber noch schwerer misszuverstehen.« Und darauf kam es an. Mit anderen Frauenzeitungen wollte sie nicht konkurrieren. Und diese anderen haben sie oft falsch – oder aber sehr gut verstanden. Nicht nur mit Feministinnen, auch mit weiblichen Linken gab es bald Zoff. Klaus Rainer Röhl, Ulrike Meinhofs einstiger Ehemann, nannte die Schwarze Botin das Organ des – wie er glaubte – in West-Berlin wütenden »Femi-Faschismus«. Über Ulrike hatte Goettle einen scharfen beklemmenden Text geschrieben, der atemlos macht, nicht nur wegen der Beschreibung ihrer Obduktion durch zwei Gerichtsmediziner, einer davon, Hans Joachim Mallach, war SS-Mitglied. Der Artikel in der ersten Nummer im Oktober 1976 endet mit einem langen Zitat von Susan Sonntag über Faschismus, der als »die normale Natur des modernen Staatswesens« verstanden wird. Zur Ausstrahlung und Rezeption der Holocaust-Serie im Fernsehen machte Goettle »Anmerkungen«, die wegen des populären Mediums aus den USA kritisch ausfallen. Die Deutschen hätten sich vorher schon ihre Aufklärung holen können – haben sie aber nicht.

Zu den Autorinnen, die sich nicht nur auf die feministische Perspektive beschränkten, gehörten Elfriede Jelinek (herrlich: die Untersuchungen zu Udo Jürgens Liedtexten und die verrückte Kurzgeschichte einer vom Russen vergewaltigte »Emma« – keine Feministin). Das Märchen von der Klugen Else, von Gerburg Treusch-Dieter völlig auseinandergenommen und anders zusammengesetzt. Gisela Elsner über deutsche Touristen in Afrikas Sonne, fleischliche »Schattenspender« bezahlend. Gisela von Wysocki schreibt über Unica Zürn so einfühlsam, als sei es ihr eigenes Leben. Rita Bischof kritisiert das, was als »weibliche Sprache« missverstanden wird. Ursula Krechel entdeckt, was die Günderode wollen soll.

Zur Lyrik in den Heften: Gleich zur Einleitung ein »Gedicht mit Perspektive« von Gabriele Goettle. Wegweisend die Zeilen: »Das Unvorstellbare ist nicht das Unmögliche, / aber das Vorstellbare ist das Unmögliche.« In Heidi Patakis »Praxis« putzt Immanuel Kant die Fenster und fragt sich: »stehn die klopse schon am feuer?« Im Schlussvers schlägt sich eine Emma »im stillen stübchen schreibend« mit dem a priori rum und wägt »gemächlich gut und böse in des menschen seele« ab.

Über vierzig Jahre sind seit der letzten Nummer der Schwarzen Botin vergangen, und es gibt nichts Vergleichbares mehr. Wer in der Anthologie blättert, wird immer wieder Entdeckungen machen.

Die Schwarze Botin. Ästhetik, Kritik, Polemik, Satire, 1976-1980. Hg. von Vojin Saŝa Vukadinović. Wallstein Verlag, 512 Seiten, 36 €.

02/2021Heinrich Hannover

Im Konflikt mit dem Zeitgeist

Der Autor, den man sonst als Conrad Taler kennt, nimmt uns in seinem neuen, packenden Buch mit in ein Leben, in dem er hingeschaut hat, wo allzu viele andere weggesehen haben. Es beginnt mit der Vertreibung aus seiner böhmischen Heimat und seiner Trauer über diesen Verlust. Der Autor macht kenntlich, in welcher Weise diese Katastrophe in der verbrecherischen Hybris des Hitler-Regimes wurzelte, das von der Mehrheit der Deutschen getragen wurde. Aber die Härte der Vertreibung traf auch antifaschistisch gesinnte Familien wie die des Autors.

Man kann das Buch als einen Gang durch die deutsche Zeitgeschichte seit 1945 lesen und wird dabei von einem Zeitgenossen begleitet, der viele Fehlentwicklungen deutlicher als andere gesehen hat. Ein Glücksfall in seinem Leben war die Periode, in der er als Leiter der Nachrichtenabteilung von Radio Bremen an der wahrheitsgemäßen Aufklärung über das Zeitgeschehen mitwirken konnte.

Ein Höhepunkt des Buches ist der Bericht über einen der Frankfurter Auschwitz-Prozesse gegen Mittäter der massenhaften Tötung von Menschen, ein Verfahren, das der Autor als Journalist miterlebt hat. Nelhiebel würdigt Fritz Bauer, den hervorragenden hessischen Generalstaatsanwalt, dem die Einleitung dieses Verfahrens zu verdanken war. Man wird daran erinnert, welchen Anfeindungen Bauer wegen seiner Bemühungen um die Aufklärung der Öffentlichkeit über die entsetzlichen Naziverbrechen und deren Täter ausgesetzt war. Unvergessen ist Bauers Ausspruch: »Wenn ich mein Dienstzimmer verlasse, befinde ich mich in Feindesland.« Nelhiebel schildert, wie dieses geistige Klima in den ersten Jahren der Bundesrepublik erzeugt werden konnte. Und man wird mit vielen authentischen Zitaten durch eine Zeit geführt, in der die SPD als Verbündete einer antikommunistischen Politik immer tiefer in die politische Bedeutungslosigkeit versank. So kann man das Buch auch als Weckruf für eine Öffentlichkeit verstehen, sich an ein Prinzip Hoffnung zu erinnern, das einst auch in der SPD lebendig war.

Kurt Nelhiebel, Vom Hinsehen und vom Wegsehen, Ossietzky-Verlag 2020, 192 Seiten, 12 €.

02/2021Karl-H. Walloch

Rød Pølser feiert 100. Geburtstag

Ob Bertolt Brecht, der nach seiner Flucht am 28. Februar 1933, einen Tag nach dem Reichstagsbrand, über Prag exilierte und im Frühsommer desselben Jahres auf der dänischen Insel Fünen in Svendborg ein Haus kaufte, wo er die nächsten sechs Jahre lebte, je einen »Rød Pølser« gegessen hat, ist in der Literatur leider nicht überliefert. Heute ist das »rote Würstchen« mit einer Weißbrotscheibe zur kulinarischen Visitenkarte des Königsreichs zwischen Nord- und Ostsee geworden. Am 18. Januar 1921 begann in Kopenhagen der Siegeslauf der Wurst, als sechs »Wurstwagen« die Erlaubnis erhielten, ihr Kundschaft zu einem schnellen Essen mit der »Roten Wurst« zu versorgen. In kurzer Zeit wurde das »Essen aus der Hand« zum Erfolg, nicht nur in Kopenhagen.

Bei der Wurst handelt es ich um eine dünne, mit dem Lebensmittelfarbstoff Karmin leuchtend rot eingefärbte Brühwurst aus Schweinefleisch in einem Darm. Die Wurst ist vergleichbar mit den hierzulande bekannten »Wiener-« oder den »Frankfurter Würstchen«. In der Rezession in den 30er Jahren wurde für die »Rote Wurst« aus minderwertigem Fleisch hergestellt. Diese Würste konnten zu günstigen Preisen an die ärmere Bevölkerung verkauft werden. Das änderte sich erst mit dem dänischen Ministerpräsidenten Poul Nyrup Rasmussen, der aus einer Arbeiterfamilie kam. In dessen Regierungszeit von 1993 bis 2001 wurden klare Qualitätsstandards festgeschrieben.

Zum Essen wird die »Rød Pølser« heute in ein längliches Brötchen verpackt und mit Röstzwiebeln, Remoulade, Senf, Ketchup und süßsauren Gurken belegt, bei uns bekannt als »Dänischer Hotdog«. Die meisten davon gehen hierzulande übrigens bei »Ikea« über den Verkaufstresen.

02/2021Ekkehard Arnim

Eine haarsträubende Sache

Man will es einfach nicht glauben, aber es ist kaum ein paar Monate her, da war Klopapier (pardon Toilettenpapier) der absolute Renner in Supermärkten und Drogerien. In den sozialen Medien kursierten unzählige Fotos von leeren Regalen, wo eigentlich diese Hygienerollen liegen sollten. Nun haben die Hamsterkäufe teilweise wieder begonnen, aber die neue »Corona-Währung« werden wohl bald Friseur-Termine sein. Auf die Frage eines Freundes »Wann warst du zuletzt beim Friseur?«, konnte ich nur antworten: »Ist long hair!«

Bereits im Frühjahr liefen wir nach sechs friseurlosen Wochen wie wilde Zausel durch die Gegend. Nach der Zwangspause gab es auf die Termine einen wahren Ansturm. Vor allem Laufkundschaft guckte in die sprichwörtliche Röhre. Seit dem letzten Lockdown Mitte Dezember lässt Corona nun wieder langsam unsere Haare zu Berge stehen. Die Verwahrlosung auf unseren Köpfen nimmt schon wieder Ausmaße an, wie man sie vielleicht von Schiffbrüchigen kennt. Die Augenbrauen erinnern inzwischen an Theo Waigel, und die Nasenhaare mutieren zu einem Urwalddickicht unter der FFP2-Maske. Die Corona-Krise wird zur Haar-Krise.

Nun hoffen wir, dass vor Ostern der Frühjahrsputz auf unserem Kopf wieder möglich ist. Schließlich wollen wir die »Corona-Matte« wieder loswerden. Nach einem verhunzten Selbstversuch mit der Küchenschere sehen wir fast so bizarr aus wie das Corona-Virus selbst. Was wir an den FriseurInnen haben, merken wir erst, wenn wir nicht mehr zu ihnen dürfen. Das Erlebnis beim Waschen, Schneiden oder Legen ist durch nichts zu ersetzen. Auch das belanglose Schwätzchen nach dem Motto »Das kannst du deinem Friseur erzählen« fehlt uns sehr. Wir wollen einfach wieder zivilisierte Menschen sein.

02/2021Thomas Kuczynski

Narrenzeiten

Der »verschärfte Lockdown« soll am 14. Februar enden. Das ist eine großartige Idee, die Narren freuen sich, denn am 15. Februar beginnen die drei tollen Faschingstage mit den unvermeidlichen Massenveranstaltungen und Umarmungen. In deren Folge wird sicherlich ab 22. Februar ein neuer Lockdown beginnen. So bewegen wir uns immer weiter voran, von Lockdown zu Lockdown. – Es heißt zwar nachdenken, aber man sollte es vorher tun.